牛鬼と四つ太鼓が、町を練る ― 野村の秋祭り

野村の秋祭り

野村地区では、10月の第2日曜日に秋祭りが開催されます。

昔は、10月15日に固定でした。日付が決まっていた時代から、曜日に合わせる形へ。乙亥大相撲も「乙亥の日」から日付を変えてきたように、行事は少しずつ、今の暮らしに合わせて形を変えていきます。

前日から、準備は始まっている

祭りは、当日だけではありません。

前日には、神社総代さんが三嶋神社に集まり、準備をしていました。

そして、担当地区が幟旗を設置します。

乙亥の竹伐りと土俵修復のときにも書きましたが——本番の前に、必ず誰かが動いている。 祭りの朝、町に幟が立っているのは、前日に立てた人がいるからです。

牛鬼、四つ太鼓、だいばん、お多福

お祭り当日。各地区から、こんな顔ぶれが出ました。

牛鬼(うしおに)……南予の秋祭りを代表する練り物

四つ太鼓(よつだいこ)

だいばん

お多福

そして——三嶋神社からは、お神輿が出ました。

写真をご覧ください。

四つ太鼓です。笹と色紙の飾りを載せ、赤い幕を垂らした屋台。その上に子どもが乗って、太鼓を叩いています。

担ぎ手は、オレンジの法被。「川東むらおこし」の文字が見えます。長い担ぎ棒を肩に、笑顔で歩いていく。ピースサインを出している人も。重たいはずなのに、みんな楽しそうです。

午前は地元、12時に集合

一日の流れは、こうです。

時刻 動き

午前中 各地区が、地元を回る

12時ごろ 三嶋神社に集合

13時 宮出し

まず自分の地区を回り、それから神社へ集まる。地元があって、その先に町全体がある——この順番が、いかにも地域の祭りらしいと思います。

熊野神社まで、練り歩く

宮出ししたあとは、熊野神社までの道のりを練り歩きます。

写真のは、

乙亥会館での一枚。四つ太鼓を高く担ぎ上げています。「農友」の法被も見えます。青空の下、瓦屋根の町並みに、笹の飾りが揺れている。

そして——熊野神社でも神事が行われ、中学生による浦安の舞が披露されました。

浦安の舞は、全国の神社で奉納される巫女舞です。若い世代がこうして役を担っているのを見ると、この祭りはまだ続いていくと感じます。

18時まで、そして慰労会

熊野神社のあとは、それぞれが町内を練り歩きます。

四つ太鼓では、18時ころまで練り歩き——そして、担当地区の集会所で慰労会をしました。

朝から夕方まで担いで、そのあと慰労会。野村はよく飲むまちですから、ここからが本番という方もいるでしょう。

皆さん、大変お疲れさまでした。

以前の、賑わい

最後に、書き留めておきたいことがあります。

以前は、五つ鹿踊りや獅子舞も出ていました。

また、牛鬼も少なくなりました。

40年前は多くの集落に土俵があったのと同じで、祭りの出し物も、少しずつ数を減らしています。担い手が減れば、続けられないものが出てくる。

それでも、今年も牛鬼が出て、四つ太鼓が町を練った。 残っているものを、まず記録しておきたいと思います。

以前の賑わいについては、また別の回で記したいと思います。

ZEROSPHERE / ゼロの番人